Lever 5h30. Contre toute attente, cela ne semble pas poser de problème à certains de mes protégés qui ont dormi comme des bienheureux… Mais pas ceux qui se trouvaient trop près d’un certain ronfleur !
Certes, la tente des bédouins est particulièrement confortable, mais quand on a perdu un duvet, un tapis de sol ou tout son sac, ça fait quand même un trou. Les matelas au sol sont pour eux un vrai luxe dans ce désert. Le réveil se fait sous la délicate caresse de l’aurore. Le soleil commence tout juste à poindre à l’horizon. La température est (pour le moment) très agréable. Quel meilleur moyen pour oublier les quelques désagréments ?

Un copieux petit-déjeuner les attend dehors, juste à côté. Il y a de tout, des boissons, du sucré, du salé. Le salé ne semble pas avoir beaucoup de succès. C’est vrai qu’avaler de la purée de poix chiches, des poivrons ou des œufs brouillés ne doit pas être très facile de si bonne heure (bonheur ?).
La répartition des bus change. Jusqu’à présent les pèlerins étaient répartis, par ordre alphabétique, en fonction de leur avion. À partir de maintenant ils le sont différemment pour favoriser les échanges. Certains néanmoins ne changent pas de bus pour s’adapter aux nouvelles affinités. Les listes sont … rapidement mises à jour et c’est le départ. Une seule nuit aura été passée ici.
Cap sur le désert, le vrai (enfin, en version touristique et balisée quand même !). Il va falloir marcher (Oh zut ! ). Pour ne pas être trop nombreux, chacun des bus part vers une extrémité différente du chemin. Au menu, tartine de crème solaire, gourde pleine et … marche en silence. Quelle meilleure recette pour permettre au Seigneur de venir à notre rencontre ? Chacun marche à son rythme ou plutôt à celui suggéré par sa méditation silencieuse. Le groupe s’étire, s’étire. Souvent il faut faire des pauses pour attendre la fin et s’assurer que personne ne reste en arrière. Le groupe arrive ensuite dans un renfoncement de la falaise qui les protège du soleil. Là les deux parties du groupe de Lyonnais se retrouvent et peuvent à nouveau parler.

Et pour le désert vous prendrez ? Je vous recommande le « festin des noces de l’agneau ». Très bien. La messe est célébrée dans cette enclave d’ombre. C’est le père Etienne qui célèbre. L’évangile porte sur les tentations au désert de notre Seigneur avant le début de sa vie public. L’homélie porte donc sur le sacrement du mariage. Le lien est limpide ! En fait cet évangile avait été choisi par un couple marié par ce prêtre. Oh, et admirez la croix formée par la montagne !

La messe achevée, chacun poursuit sa route et les bus prennent la direction de la mer Morte, 400m sous le niveau de la mer, celle qui est vivante. Le long de la route des murets indiquent chaque centaine de mètres. On commence : 200,100, …, -200. Tout à coup, au détour d’un virage apparaît au loin le bleu de la mer. Notre guide nous explique qu’il ne s’agit là que du bassin sud, la partie touristique. Il est alimenté en eau par pompage du bassin nord. Quelque temps plus tard nous nous arrêtons sur le bord du bassin nord. Nous pouvons enfin nous sustenter ! C’est aussi là que nous rejoint Mgr Barbarin, l’évêque qui accompagne notre groupe. À chaque fois qu’il rencontre une tête nouvelle il l’accueille par son célébrissime « t’es qui toi ? ». Certain auront la chance d’être accueillis de la sorte plusieurs fois… Après le repas, les jeunes filent un à un prendre un bain assis ou allongés selon affinité. La sensation est surprenante, l’eau est bien plus dense qu’ailleurs et on flotte sans aucun effort. Mais attention, la douche n’est pas en option !
Maintenant que notre évêque est avec nous, il s’attèle très sérieusement à son rôle de catéchiste. Il profite de la fin d’un topo sur David préparé par un séminariste et quelques étudiants pour commencer. Tout le monde en retient le « psaume 50 », psaume du repentir de David qu’il nous donne en exemple. Un peu plus tard, une fois que le groupe placé sous mon aile a atteint le nord de la mer, tout le monde se dirige résolument au delà du panneau marqué « interdit de passer ». Ils suivent un chemin étroit sur une corniche. Ils me donnent du fil à retordre ces jeunes ! Heureusement, un ange peut être partout à la fois. Ici un pied trébuche, j’écarte la pierre, je retiens le rescapé, c’est que j’ai reçu des instruction en haut lieu moi !. Ce lieu interdit se nomme « Qumran » c’est là que les fameux manuscrits de la mer morte ont été découverts par un berger. L’enseignement de Mgr Barbarin porte d’ailleurs en partie sur ce point. Il parle aussi de la Bible. Écoutez donc :

Retour dans les bus. Pendant les deux dernières heures de transport, notre guide poursuit ses explications telle une source intarissable. Certains écoutent, d’autre aimeraient mais le son est mauvais. Quelques-uns parviennent à grignoter quelques minutes de sommeil. C’est enfin l’arrivée ! Le camp de Lavnun où le groupe doit passer deux nuits. On change d’eau. Cette fois, elle est douce. C’est le lac de Galilée surtout connu sous le nom de lac de Tibériade. Il est 19h, tout le monde descend et s’installe rapidement. Tout de suite après je retrouve le groupe qui a couru plus que moi dans le lac. Tiens ? Ils font une pyramide humaine dans les vagues du lac. Oh, mais, que vois-je ? Mgr Barbarin ??? Il est SOUS la pyramide ! C’est un des piliers – normal ! Et sur ce pilier je bâtis mon Eglise. S’ensuivent un inévitable effondrement et des éclats de rire puis le dîner en barquettes. On est loin du camp bédouin.
Le lopin de Lyon est en extrémité du campement. Les voisins sont … charmants quoiqu’un peu bruyants. Ce sont d’autres jeunes, des soldats en permission, qui font la fête toute la nuit. Les plus prévoyants du groupe ont des boules quies. Les autres ont un gros manque de sommeil.
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Crédit : Article Jean Tiare LE BIGOT - Photos de Damien MATHIEU
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